Конституционное право Украины

Перейти на стартовую Карта сайта

Конституционно-правовой статус религиозных организаций в Украине » Принципы взаимоотношений государства и религиозных организаций

Нетрадиционные религии, или неорелигии, в Украине — явление сложное. Можно выделить шесть основных групп: неориентальские  течения (например, общество Сознания Кришны), неоязичники (Рун-Вера), сциентистские группы («Саентологичная церковь»), психотерапевтические культы (от восточных военно-спортивных к системе П. Иванова), неопротестантские сообщества («Ученике Христа», «Филадельфия», «Победа» и др.), теософские кружки (последователи Рерихов, Блаватской)

Как видим, некоторые с известных нам неорелигиозных группировок не попадают под эту классификацию, которая свидетельствует о высокой вариабельности новейших религиозных группировок.

Ряд нетрадиционных культов нарушают гарантированные Конституцией Украины права человека. Жесткая иерархия в них, авторитарна структура, безоговорочное подчинение членов организации абсолютной власти лидеров, в том числе путем угроз, шантажа, ежесуточных самоотчетов, принуждения, противоречит общепризнанным в обществе демократическим ценностям2. На основании выводов Института психологии АПН Украины, тоталитарные нетрадиционные культовые организации: а) принудительно ограничивают права своих членов на образование, работу, использование средств массовой информации; б) принуждают своих члены голодать; в) ограничивают время их сна и отдыха; г) применяют средства и меры, которые в комплексе предопределяют снижение критичности мышления, волевого и интеллектуального потенциала личности. Специфика деструктивных культов состоит в акцентировании на истинность их вероучений, резко негативном отношении к другим религиям, которое ведет к межконфессионной конфронтации.

Активность таких нетрадиционных верований есть для общества и государства значительной проблемой, поскольку каждое общество имеет право оберегать ту историческую-культурную среду, в которой только и могут воспроизводиться национальные особенности народа. Традиционные религии есть составной и чрезвычайно важной частью такой культурной среды. Поэтому задача государства и законодателя — найти гармонический баланс свободы и традиции. Нужно обратить внимание и на развитие в самой церкви, а именно в православной, неообновленских течений, которые нарушают ее единство, ведут к внутрицерковным разногласиям.

В процессе осуществления права на свободу совести и вероисповедание выделяются такие тенденции:

плюрализация верований — как результат разнообразность их объектов (оно происходит естественно в результате развития человеческой личности, обогащение ее духовных нужд, расширения ее кругозора, осведомленности, представлений). Эта тенденция четко прослеживается и в Украине, о чем свидетельствуют данные социологических исследований состояния религиозности населения,

в частности молодежи. Так, 14 % представителей молодой научно-технической интеллигенции Киева верят в разные версии восточного мистицизма, у перевоплощения душ и т.п.;

демонополизация роли традиционных религий в определении показателей нравственности, «праведности» образа жизни и поведения личности, жизнедеятельности объединений, групп в установлении критериев социально-содержательного размежевания «добрая» и «зла» в конкретно-историчных условиях, обстоятельствах. Одним из проявлений этой тенденции можно считать усиление экуменического движения среди ряда церквей. Симптоматичным есть включение в состав тех моральных принципов, пропагандировать которые среди своих приверженцев соглашаются ныне руководители определенных церквей, и такой добродетели, как веротерпимость.

Поддержите студента, посетите сайт рекламодателя :))
Спасибо!:)


Лучший хостинг!!!

Сделать сайт просто!
Премиум темы Wordpress

Премиум темы Wordpress